presente año. 00:00:32:13 00:00:34:16 La muestra, comisariada por mí... 00:00:34:16 00:00:37:00 ...junto con el profesor de Historia del Arte Contemporáneo... 00:00:37:00 00:00:38:21 ...de la Universidad Complutense de Madrid, 00:00:38:21 00:00:40:13 Javier Pérez Segura, 00:00:40:13 00:00:41:17 aquí con nosotros, 00:00:41:17 00:00:44:07 se ha ido gestando lentamente... 00:00:44:07 00:00:46:07 durante varios año y desde hace dos, 00:00:46:07 00:00:47:18 formando equipo entre ambos. 00:00:47:18 00:00:50:00 Nuestro trabajo ha sido difícil 00:00:50:00 00:00:53:12 y laborioso pero ampliamente gratificante. 00:00:54:09 00:00:56:18 Pérez Segura, el conferenciante de hoy, 00:00:56:18 00:00:59:05 es autor de varios libros y artículos... 00:00:59:05 00:01:02:03 ...especializados en la historia del arte contemporáneo español... 00:01:02:03 00:01:04:02 ...de principios del siglo XX. 00:01:05:00 00:01:08:00 Pero uno de ellos es particularmente emblemático; 00:01:09:00 00:01:11:22 Arte moderno, vanguardia y estado: 00:01:11:22 00:01:17:11 la sociedad de artistas ibéricos y la República (1931, 1936). 00:01:17:11 00:01:20:18 Y sobre el cual Jaime Brihuega ha escrito 00:01:20:18 00:01:24:10 que estamos ante uno de esos libros destinados a convertirse... 00:01:24:10 00:01:26:22 ...durante largo tiempo en obra de referencia. 00:01:28:00 00:01:29:19 Así mismo, nuestro profesor... 00:01:29:19 00:01:32:00 ha comisariado diversas muestras de arte 00:01:32:00 00:01:35:01 de la citada época en diferentes lugares de la geografía española. 00:01:36:00 00:01:37:21 Por todo ello, nos encontramos delante... 00:01:37:21 00:01:39:20 ..de uno de los especialistas en la materia 00:01:39:20 00:01:42:18 con mayor proyección de futuro. 00:01:43:14 00:01:46:00 Y sin más, cedo la palabra a mi buen amigo: 00:01:46:00 00:01:47:09 Javier Pérez Segura. 00:01:49:15 00:01:51:07 Bueno, muy bien, yo hablaré ahora... 00:01:51:07 00:01:53:07 ...un poco más a la derecha pero quiero dar las gracias... 00:01:53:07 00:01:57:00 ...a la Fundación Santander por organizar la exposición, 00:01:57:00 00:01:59:06 por organizar el ciclo de conferencias 00:01:59:06 00:02:02:01 y por haber facilitado todo de manera espléndida. 00:02:02:01 00:02:03:15 El resultado está siendo muy brillante 00:02:03:15 00:02:06:10 y creo que ellos tienen casi toda la parte 00:02:06:10 00:02:08:03 de la culpa, entre comillas. 00:02:09:11 00:02:10:19 Hay mucha gente aquí. 00:02:10:19 00:02:12:15 Yo he dado muchas conferencias, 00:02:12:15 00:02:14:10 creo que casi cuarenta a fecha de hoy, 00:02:14:10 00:02:15:17 pero hay muchísima gente aquí, 00:02:15:17 00:02:18:21 espero no defraudar con un tema
que será, 00:02:18:21 00:02:21:14 como diríamos hoy, multidisciplinar, 00:02:21:14 00:02:23:01 que se moverá entre la fotografía 00:02:23:01 00:02:25:07 y el retrato pintado, el retrato pictórico. 00:02:26:05 00:02:28:20 Y creo que me voy a sentar y
vamos a empezar. 00:03:57:14 00:04:00:03 Muy bien, quiero empezar con esta imagen fotográfica. 00:04:00:20 00:04:02:13 Está firmada por Alfonso, 00:04:03:16 00:04:06:18 el iniciador de una dinastía muy importante... 00:04:06:18 00:04:08:13 ...de fotógrafos y sin duda, 00:04:08:13 00:04:10:06 el mejor cronista de la vida española... 00:04:10:06 00:04:12:05 durante el primer tercio de siglo XX. 00:04:13:08 00:04:14:11 De una manera u otra, 00:04:14:11 00:04:16:23 todos acabaron desfilando delante de su objetivo: 00:04:16:23 00:04:19:21 escritores, filósofos, políticos, 00:04:19:21 00:04:22:04 también personas sin identificar; 00:04:22:04 00:04:24:23 ellos, nosotros, en definitiva, 00:04:24:23 00:04:27:04 pero no por ello anónimas. 00:04:27:04 00:04:30:10 Y por supuesto la ciudad, Madrid,
sobre todo, 00:04:30:10 00:04:31:23 la ciudad como escenario permanente... 00:04:31:23 00:04:35:00 ...de ese proceso a través de miles de instantáneas. 00:04:35:00 00:04:36:21 La propia historia de España. 00:04:36:21 00:04:39:09 Una historia reconstruida a partir de miles de imágenes... 00:04:39:09 00:04:41:09 ...de miles de personas, ese es Alfonso. 00:04:42:21 00:04:44:13 Son miles de imágenes, me pueden creer. 00:04:44:13 00:04:46:14 De todas ellas he elegido esta. 00:04:46:14 00:04:47:22 Como digo; 00:04:47:22 00:04:51:01 el protagonista explícito es Ramón Gómez de la Serna, 00:04:51:01 00:04:53:10 quien había sido fundador... 00:04:53:10 00:04:55:11 ...de muchas de las aventuras culturales
y estéticas... 00:04:55:11 00:04:57:09 de todo ese primer tercio de siglo. 00:04:57:09 00:04:59:08 Pero el año de la fotografía, 00:04:59:08 00:05:00:22 el año que está hecha esta fotografía, 00:05:00:22 00:05:03:21 lo cambia todo: 1930. 00:05:05:10 00:05:09:09 Para entonces, Ramón ya no es un valor activo en esas aventuras, 00:05:09:09 00:05:11:19 sino más bien un ídolo venerable 00:05:11:19 00:05:16:16 y un oráculo aunque suene paradójico del pasado, 00:05:16:16 00:05:18:06 del pasado de la vanguardia. 00:05:18:06 00:05:20:04 De hecho, hemos de suponer... 00:05:20:04 00:05:22:16 ...que durante los meses en que se realiza la fotografía, 00:05:22:16 00:05:26:01 él está acabando de redactar Ismos. 00:05:26:01 00:05:28:03 Ese auténtico acta notarial 00:05:28:03 00:05:33:10 que nos permitió conocer cómo habían pasado las múltiples... 00:05:33:10 00:05:36:18 ...pequeñas historias de la vanguardia española y europea. 00:05:37:22 00:05:40:22 Así que Ramón, este Ramón que están viendo en 1930, 00:05:40:22 00:05:42:06 pertenece ya al pasado. 00:05:44:04 00:05:45:23 Aunque, por supuesto,
en los años siguientes, 00:05:45:23 00:05:47:04 en las décadas siguientes, 00:05:47:04 00:05:50:00 no dejaría de escribir sobre
cualquier tema... 00:05:50:00 00:05:51:16 ...que se le pusiera a tiro, 00:05:51:16 00:05:53:21 cualquier tema interesante o extravagante. 00:05:55:08 00:05:57:02 Lo más inquietante de esta fotografía, 00:05:57:02 00:05:59:16 que creo que habrá notado,
es bastante inquietante, 00:05:59:16 00:06:03:24 es que Ramón nos mira desde un pasado más remoto, 00:06:03:24 00:06:05:14 más remoto que el año treinta. 00:06:08:01 00:06:12:08 Y quiere mostrar al espectador una identidad que lo sorprenda, 00:06:12:08 00:06:13:24 que sorprenda al espectador, 00:06:13:24 00:06:15:16 en este caso nosotros, 00:06:15:16 00:06:16:23 en el año 2007. 00:06:16:23 00:06:18:03 Ramón actúa, 00:06:18:03 00:06:20:01 está actuando para nosotros, 00:06:20:16 00:06:22:16 igual que estaba actuando para Alfonso. 00:06:22:16 00:06:24:20 Se esconde tras la máscara, 00:06:25:13 00:06:26:23 pero esa máscara es nada menos que... 00:06:26:23 00:06:31:01 ...la máscara de Velázquez en La familia de Felipe IV. 00:06:32:24 00:06:36:09 Las analogías entre el cuadro de Velázquez y la fotografía, 00:06:36:09 00:06:38:20 son muchas más que las que me imagino 00:06:38:20 00:06:40:22 que todos ustedes piensan en un primer momento. 00:06:40:22 00:06:44:18 Esto es uno de los problemas de mirar mucho las imágenes; 00:06:44:18 00:06:46:12 debo advertirlo. 00:06:46:12 00:06:49:10 Son muchas, merece la pena... 00:06:49:10 00:06:51:01 que nos detengamos en estas analogías. 00:06:51:01 00:06:54:17 Como en el cuadro del genio sevillano, 00:06:54:17 00:06:58:08 Ramón no está haciendo nada sino que está pensando. 00:06:58:08 00:07:01:03 Velázquez no pinta sino que
piensa la pintura, 00:07:01:03 00:07:04:01 Ramón no escribe sino que piensa la escritura. 00:07:05:01 00:07:06:04 La escritura en el sentido poético, 00:07:06:04 00:07:07:04 en el sentido creativo. 00:07:07:04 00:07:09:15 Están los dos en la misma tesitura, 00:07:09:15 00:07:11:04 no solo en la misma postura. 00:07:12:17 00:07:15:11 Hay una primera diferencia y es que el gigantesco cuadro... 00:07:15:11 00:07:18:17 ...que vemos por la parte trasera, 00:07:18:17 00:07:20:13 en el interior de Las meninas, 00:07:20:13 00:07:23:09 se ha convertido ahora en unas humildes cuartillas... 00:07:23:09 00:07:25:08 ...desparramadas por esa mesa tan pequeña. 00:07:26:03 00:07:27:06 Una mesa, por otra parte, 00:07:27:06 00:07:29:08 que es la que había fundado todo el cubismo en París, 00:07:29:08 00:07:30:13 en las brasseries. 00:07:31:19 00:07:33:17 La acumulación de objetos había
llevado a ver... 00:07:33:17 00:07:35:03 la realidad de otra forma diferente. 00:07:35:03 00:07:37:14 Y esta misma mesa, transplantada... 00:07:37:14 00:07:39:21 ...de aquel París de vanguardias a aquel... 00:07:39:21 00:07:42:10 ...Madrid castizo de los años veinte y treinta, 00:07:42:10 00:07:45:05 es ante la que él se dispone a pensar
un texto, 00:07:45:05 00:07:47:20 no a escribir, a pensar un texto. 00:07:49:01 00:07:50:13 El encuadre de la fotografía, 00:07:50:13 00:07:53:03 que está formado por un grueso marco negro, 00:07:53:03 00:07:55:15 es la ventana desde la que se nos asoma.. 00:07:55:15 00:07:57:01 el reflejo de Ramón. 00:07:58:20 00:07:59:24 No Ramón. 00:08:01:05 00:08:02:16 Adoptando la misma posición, 00:08:02:16 00:08:04:14 la misma actitud... 00:08:04:14 00:08:07:08 ..que los retratos de Felipe IV y su esposa 00:08:07:08 00:08:09:23 en el gran cuadro de Velázquez. 00:08:11:04 00:08:14:13 Sólo existen Ramón, Felipe IV, la reina... 00:08:14:13 00:08:15:23 ...en el plano de la imagen. 00:08:15:23 00:08:17:10 No son reales. 00:08:17:10 00:08:19:16 Aquí tampoco lo es, por supuesto. 00:08:21:03 00:08:23:09 Realmente vemos a alguien a quien realmente no vemos. 00:08:23:09 00:08:24:20 Sólo vemos su reflejo. 00:08:24:20 00:08:26:03 Y se extiende la duda de que incluso... 00:08:26:03 00:08:28:01 ...estuviera presente en la fotografía. 00:08:28:01 00:08:31:14 No deja de ser, realmente poco aventurado... 00:08:31:14 00:08:33:09 ...porque Ramón llevaba quince años... 00:08:33:09 00:08:35:14 ...oficiando tertulias en el Pombo 00:08:35:14 00:08:37:10 y de hecho podríamos llegar a pensar... 00:08:37:10 00:08:39:02 ...que su propio reflejo o su sombra... 00:08:39:02 00:08:41:01 ...se habría quedado ya a vivir permanentemente... 00:08:41:01 00:08:43:07 en el Café y Botillería de Puerta del Sol. 00:08:43:07 00:08:46:00 De manera que no sabemos realmente qué es lo que estamos viendo. 00:08:46:00 00:08:47:22 Parecía explícitamente un retrato 00:08:47:22 00:08:51:01 y ahora empezamos a tener dudas sobre la identidad de esa imagen. 00:08:52:06 00:08:55:12 Además, si nos fijamos un momento más en la fotografía, 00:08:55:12 00:08:57:21 se multiplican las líneas rectas, 00:08:57:21 00:09:01:01 verticales, paralelas y horizontales. 00:09:02:04 00:09:05:05 Y la iluminación se produce desde una ventana lateral derecha. 00:09:07:11 00:09:10:20 En fin, datos de composición que no hacen sino repetir hipótesis. 00:09:10:20 00:09:13:10 Ahora explicaré por qué Ramón quiere ser Velázquez. 00:09:13:10 00:09:16:09 Por qué sueña con ser un retrato importante del pasado. 00:09:17:16 00:09:21:08 Todo ello está construido en una perfecta caja espacial. 00:09:21:08 00:09:25:04 Otro de los logros del cuadro del genio sevillano. 00:09:25:04 00:09:27:09 Ahora bien, existe una diferencia fundamental. 00:09:27:09 00:09:31:18 Velázquez en el cuadro se nos presenta... 00:09:31:18 00:09:33:06 ...rodeado de todo su mundo: 00:09:33:06 00:09:36:18 el palacio, las meninas, los reyes, 00:09:36:18 00:09:39:23 los asistentes, el perro, todo lo que ustedes quieran. 00:09:39:23 00:09:41:15 Ramón se presenta en solitario. 00:09:42:13 00:09:43:24 Hay una diferencia muy importante. 00:09:43:24 00:09:45:10 Prefiere la soledad. 00:09:45:10 00:09:48:16 Es un acto de egocentrismo claro,
típico de Ramón, 00:09:48:16 00:09:50:04 pero también un acto de heroísmo. 00:09:51:17 00:09:53:17 El héroe en la modernidad es alguien... 00:09:53:17 00:09:56:17 ...que se enfrenta al reto de cambiar la realidad. 00:09:56:17 00:09:59:01 Él lo había hecho, efectivamente, 00:09:59:01 00:10:00:03 desde los años diez. 00:10:00:03 00:10:01:21 Aunque, en el fondo, 00:10:01:21 00:10:06:01 estén pensando que su tarea está abocada al desastre, a la derrota. 00:10:07:14 00:10:09:04 Si lo pensamos bien, esa mirada, 00:10:10:19 00:10:12:24 dirijamos la mirada a la propia mirada
de Ramón, 00:10:12:24 00:10:15:07 que tiene mucho de melancolía, 00:10:15:07 00:10:18:04 es la misma que había contemplado tantas veces... 00:10:18:04 00:10:19:08 ...en el Museo del Prado. 00:10:20:21 00:10:22:15 En los cuadros de mitologías... 00:10:22:15 00:10:24:08 ...que había pintado Velázquez. 00:10:24:08 00:10:25:21 Es la mirada del Esopo, 00:10:25:21 00:10:27:02 es la mirada de Menipo 00:10:27:02 00:10:29:05 y sobre todo es la mirada del
Marte guerrero. 00:10:30:15 00:10:34:05 Un dios, en la interpretación picaresca de Velázquez, 00:10:34:05 00:10:37:08 un dios ya no temido por nadie sino olvidado, 00:10:37:08 00:10:40:08 arrinconado, ninguneado por el presente. 00:10:41:15 00:10:43:02 La gran revolución del cuadro de Velázquez es... 00:10:43:02 00:10:46:20 ...que desprecia el supuesto paradigma clásico 00:10:46:20 00:10:49:17 y el principio de autoridad de la mitología. 00:10:49:17 00:10:51:17 Se nos presente aquel dios, 00:10:51:17 00:10:55:18 se nos presenta como un hombre maduro aburrido, esencialmente. 00:10:55:18 00:10:58:09 Quizás, sólo quizás, ahora entendemos 00:10:58:09 00:11:01:03 la oportunidad de esa greca... 00:11:01:03 00:11:03:05 ...que hay en la parte inferior de la fotografía. 00:11:03:05 00:11:05:01 Pero en el primer plano. 00:11:05:01 00:11:06:13 La greca están en primer plano, 00:11:06:13 00:11:11:04 está más cerca de nosotros que el propio reflejo de la imagen de Ramón. 00:11:13:01 00:11:14:22 Y también está en el último plano. 00:11:14:22 00:11:16:22 Hay una greca en primer término, 00:11:16:22 00:11:18:03 detrás de Ramón. 00:11:18:03 00:11:21:08 Él está enmarcado por lo clásico, por motivos clásicos. 00:11:23:05 00:11:26:24 En todo caso, parece demasiada geometría para alguien tan imprevisible, 00:11:26:24 00:11:29:07 tan metamórfico como era Ramón. 00:11:30:10 00:11:33:08 Lo que me reafirma en la hipótesis de que ahí está... 00:11:33:08 00:11:35:21 ...jugando a disfrazarse de otra persona. 00:11:38:11 00:11:40:00 Se está apropiando del lenguaje clásico, 00:11:40:00 00:11:41:00 al menos por una vez. 00:11:42:01 00:11:44:11 La fotografía es una compleja alegoría de la identidad... 00:11:44:11 00:11:47:02 ...del intelectual español durante
esos años, 00:11:47:02 00:11:49:05 últimos veinte, primeros años treinta. 00:11:49:22 00:11:52:07 En esta imagen Ramón es alguien que ya ha sido, 00:11:53:12 00:11:56:01 pero que sueña con ser otros personajes. 00:11:56:01 00:11:58:08 Sueña con vivir en las vidas de otros, 00:11:58:08 00:12:00:09 aunque esos otros hayan vivido en el siglo XVI. 00:12:00:09 00:12:01:12 No es importante. 00:12:01:12 00:12:03:16 A penas diez años antes... 00:12:31:22 00:12:33:08 Disculpen el cambio de formato, 00:12:33:08 00:12:35:19 pero podremos ver la imagen que es lo que me interesa. 00:12:38:21 00:12:40:11 A penas diez años antes de la fotografía.. 00:12:40:11 00:12:41:21 ...que Alfonso le hace a Ramón, 00:12:41:21 00:12:43:21 a un Ramón que es Diego, 00:12:43:21 00:12:45:07 vamos a decidirlo de esta forma. 00:12:45:07 00:12:46:17 A penas diez años antes, 00:12:46:17 00:12:48:09 Ramón era muy diferente. 00:12:48:09 00:12:49:21 Este cuadro es de Solana, 00:12:49:21 00:12:51:01 La tertulia del Pombo. 00:12:51:01 00:12:54:02 Y Ramón se nos presenta de una forma muy distinta. 00:12:55:10 00:12:59:14 Solana le sitúa en el centro de otros retratados y de sus retratos. 00:12:59:14 00:13:02:11 José Bergamín, Manuel Abril, Gutiérrez Solana, 00:13:02:11 00:13:03:22 el propio Gutiérrez Solana a la derecha. 00:13:03:22 00:13:07:05 Ramón es alguien mucho más joven, 00:13:07:05 00:13:10:09 de lo que daría a entender que habían pasado sólo diez años. 00:13:12:07 00:13:14:14 Y sobre todo, es alguien mucho más combativo. 00:13:16:01 00:13:17:14 No hay rastro de melancolía en la mirada, 00:13:17:14 00:13:19:02 a diferencia de la fotografía 00:13:19:02 00:13:21:10 y en su lugar lo que hay es resolución 00:13:21:10 00:13:22:17 y fe en la utopía; 00:13:22:17 00:13:25:09 la utopía que se llamaba todavía modernidad. 00:13:26:21 00:13:28:20 Si nos fijamos bien, empuña con la mano derecha, 00:13:28:20 00:13:30:10 casi estruja, un libro, 00:13:30:10 00:13:32:07 el arma del intelectual. 00:13:32:07 00:13:34:03 Es un libro muy importante, 00:13:34:03 00:13:35:02 se llama Pombo, 00:13:35:02 00:13:38:12 y es un libro en el que consignaba 00:13:38:12 00:13:41:14 de manera sistemática todos los personajes importantes... 00:13:41:14 00:13:43:05 ...que iban pasando por sus tertulias. 00:13:43:05 00:13:45:12 En el libro, si lo conocen ustedes, 00:13:45:12 00:13:48:00 es una gigantesca colección de fotografías. 00:13:49:04 00:13:51:01 De manera que la fotografía va y viene... 00:13:51:01 00:13:52:03 ...en torno al problema de identidad, 00:13:52:03 00:13:53:07 en torno al problema de Ramón. 00:13:53:21 00:13:57:09 Pombo es algo así como el acta notarial 00:13:57:09 00:13:59:22 de todo lo importante que había pasado en Madrid... 00:13:59:22 00:14:01:01 dentro de la modernidad. 00:14:02:15 00:14:05:14 En todo caso, aquella fotografía
que le hace 00:14:05:14 00:14:07:20 Ramón a... Alfonso a Ramón, perdón, 00:14:07:20 00:14:10:03 destaca sobre todo por una cuestión: 00:14:12:06 00:14:13:15 conserva el aura. 00:14:14:20 00:14:15:19 Conserva el aura. 00:14:15:19 00:14:18:15 El aura es un término muy difuso, 00:14:18:15 00:14:19:22 muy confuso, incluso, 00:14:19:22 00:14:23:01 que inventó el crítico de la cultura alemana, 00:14:23:01 00:14:25:01 Walter Benjamin en los años veinte 00:14:25:01 00:14:27:04 y que perfeccionó en los años treinta. 00:14:28:09 00:14:30:24 Lo que intentaba Benjamin era hacer un poco de orden... 00:14:30:24 00:14:33:06 ...en el caudal de imágenes que iban bombardeando 00:14:33:06 00:14:36:10 su propia vida y sobre todo, la vida... 00:14:36:10 00:14:37:21 ...de Alemania en ese periodo. 00:14:37:21 00:14:41:11 Benjamin escribe una breve historia de la fotografía. 00:14:41:11 00:14:44:06 Curiosamente, los mismos meses que... 00:14:44:06 00:14:46:09 ...Alfonso fotografía a Ramón. 00:14:48:09 00:14:50:20 Donde define el aura de dos maneras. 00:14:50:20 00:14:53:10 En primer lugar como el entretejerse... 00:14:53:10 00:14:55:16 ..siempre extraño del tiempo y el espacio. 00:14:55:16 00:14:58:15 La irrepetible aparición de una lejanía. 00:15:05:01 00:15:06:07 Para lamentar, a continuación, 00:15:06:07 00:15:09:09 que nuestros contemporáneos,
dice Benjamin, 00:15:09:09 00:15:12:03 tienen pasión por acercar las cosas... 00:15:12:03 00:15:14:11 ...a uno mismo, o mejor a la masa. 00:15:14:11 00:15:16:22 El problema del aura es un problema de distancia. 00:15:19:16 00:15:21:11 Él hablaba sobre todo de fotografía, 00:15:21:11 00:15:22:07 -Benjamin- 00:15:22:07 00:15:24:08 fotografía, carteles, cine 00:15:24:08 00:15:27:07 y adorno, todo el adorno. 00:15:27:07 00:15:29:17 Uno de los grandes nombres del pensamiento entonces, 00:15:29:17 00:15:34:02 diría algo así como que Benjamin escribió estas cosas 00:15:34:02 00:15:37:22 sobre el aura un poco emocionado después de su visita... 00:15:37:22 00:15:39:14 ...en el año 1927 a la URSS, 00:15:39:14 00:15:41:24 donde estaba la revolución en marcha. 00:15:41:24 00:15:45:14 Se habían celebrado los diez años de la revolución bolchevique 00:15:45:14 00:15:49:17 y también un poco mareado por la información visual... 00:15:49:17 00:15:51:13 que estaba recibiendo la URSS. 00:15:51:13 00:15:56:02 Sin embargo, el retrato fotográfico de Ramón... 00:15:56:02 00:15:57:22 ...conserva el aura. 00:15:57:22 00:16:01:04 Sería una contradicción frente a lo que decía Benjamin. 00:16:01:04 00:16:04:07 Para Benjamin las fotos habían eliminado la distancia... 00:16:04:07 00:16:06:13 ...entre espectador y retratado, 00:16:06:13 00:16:08:10 pero aquí hay distancia. 00:16:08:10 00:16:11:02 Ramón le pide a Alfonso que conserve
el aura. 00:16:11:02 00:16:12:24 Una operación, me imagino, 00:16:12:24 00:16:15:24 que bastante difícil pero conseguida finalmente. 00:16:17:03 00:16:18:04 Pese a ser un negativo, 00:16:18:04 00:16:19:08 como todas las fotografías, 00:16:21:10 00:16:22:14 del que se podrían hacer muchas copias, 00:16:22:14 00:16:26:21 mantiene la conición de imagen única e irrepetible; 00:16:26:21 00:16:28:12 parece un cuadro, en definitiva. 00:16:28:12 00:16:31:14 Lo cual, volvería a conectarnos con el otro cuadro, 00:16:31:14 00:16:33:18 el cuadro, en este caso Velázquez. 00:16:33:18 00:16:36:03 Es una fotografía que está muy cerca de la pintura... 00:16:37:07 00:16:39:14 ...o mejor, del retrato pictórico 00:16:39:14 00:16:41:18 entendido desde la mirada moderna. 00:16:42:14 00:16:44:09 Ese aura benjaminiano, 00:16:44:09 00:16:46:00 que él asignaba a las imágenes, 00:16:46:00 00:16:47:10 sobre todo múltiples, 00:16:47:10 00:16:51:24 se mantuvo en la pintura mundial hasta los años cincuenta. 00:16:51:24 00:16:54:15 Aguantó bien hasta que comenzó el
arte pop. 00:16:54:15 00:16:56:19 Luego ya todo sería muy diferente, 00:16:56:19 00:16:59:24 pero esa no es una historia de la que me quiero ocupar hoy aquí. 00:16:59:24 00:17:03:02 Pero se hizo especialmente notoria... 00:17:03:02 00:17:05:03 ...en el periodo de entre guerras. 00:17:06:09 00:17:09:14 Ahora bien, ese aura, esa distancia insalvable, 00:17:09:14 00:17:13:20 ese doble efecto de atracción-repulsión 00:17:13:20 00:17:15:14 entre el espectador y el retratado, 00:17:15:14 00:17:17:07 que me imagino que habremos tenido todos al ver... 00:17:17:07 00:17:19:21 la exposición que está ahora inaugurada aquí. 00:17:21:12 00:17:23:14 Se mostraría de formas muy diferentes. 00:17:23:14 00:17:25:11 De formas muy diferentes. 00:17:25:11 00:17:27:04 Me voy a centrar en el caso español 00:17:27:04 00:17:29:14 aunque por su puesto hay historias más interesantes, 00:17:29:14 00:17:30:23 debo reconocerlo, 00:17:32:07 00:17:33:23 como el caso alemán o el caso italiano. 00:17:33:23 00:17:35:20 Pero nosotros nos centraremos en el caso español. 00:17:37:04 00:17:38:21 La pregunta esencial es: 00:17:38:21 00:17:40:15 ¿cómo la pintura moderna española, 00:17:40:15 00:17:43:01 a través del retrato, conservó el aura? 00:17:45:18 00:17:48:15 Esa distancia que ni siquiera la explicación precisa... 00:17:48:15 00:17:50:12 ...o la contemplación estética podían salvar. 00:17:50:12 00:17:52:08 Lo hizo de varias maneras. 00:17:56:14 00:17:59:15 En primer lugar, durante los iniciales años del siglo, 00:17:59:15 00:18:02:10 las llamadas vanguardias formalistas 00:18:02:10 00:18:05:14 (cubismo, futurismo, fauvismo, etc.), 00:18:05:14 00:18:08:15 interpusieron la barrera del lenguaje. 00:18:09:17 00:18:14:04 El aura era un lenguaje indescriptible, intraducible. 00:18:15:10 00:18:17:03 Frente a los códigos anteriores, 00:18:17:03 00:18:18:16 asumidos y asumibles, 00:18:18:16 00:18:20:23 que estaban basados en la idea de mimesis... 00:18:20:23 00:18:22:12 y reproducción, o parecido, 00:18:22:12 00:18:26:20 las vanguardias proponen una reconstrucción de la realidad. 00:18:26:20 00:18:28:07 Y ahí están, por supuesto, 00:18:28:07 00:18:31:02 en esa especie de centrifugadora, 00:18:31:02 00:18:33:01 van a acabar todos los retratos de ese periodo. 00:18:34:20 00:18:36:20 Aparece un nuevo lenguaje. 00:18:38:03 00:18:42:01 En la imposibidad de entender el nuevo concepto plástico... 00:18:42:01 00:18:46:02 reside el aura benjaminiano durante los años diez. 00:18:47:09 00:18:50:14 No estaba garantizada la conexión... 00:18:50:14 00:18:52:00 entre el artista y el espectador, 00:18:52:00 00:18:53:05 ni siquiera se buscaba, 00:18:53:05 00:18:56:07 y a veces ni siquiera, valga a redundancia, 00:18:56:07 00:19:00:08 la labor de los críticos de artes sirvió absolutamente para nada. 00:19:02:06 00:19:05:08 Imágenes como esta: el Retrato de Wilhelm Uhde, 00:19:05:08 00:19:06:16 del año 1910 por Picasso. 00:19:06:16 00:19:09:01 Uno de sus tres galeristas en ese
año diez. 00:19:09:01 00:19:12:01 Uhde es alguien que se nos presenta 00:19:12:01 00:19:13:15 y se nos oculta al mismo tiempo, 00:19:13:15 00:19:14:18 está como en una maraña... 00:19:14:18 00:19:17:03 de líneas, de planos, de ángulos. 00:19:17:03 00:19:22:04 Al final Uhde viene a ser una especie de nariz, 00:19:22:04 00:19:24:24 un par de ojos, una nariz afilada y un mentón. 00:19:24:24 00:19:28:08 Curiosa idea del retrato. 00:19:28:08 00:19:30:07 O este retrato de Juan Gris, 00:19:30:07 00:19:31:21 que le hace a su madre en el año 1912, 00:19:31:21 00:19:38:03 donde triunfa el esquema de calidoscopio. 00:19:40:14 00:19:41:18 Sigue siendo su madre, 00:19:41:18 00:19:44:22 aunque no reconozcamos a nadie detrás de esta imagen. 00:19:44:22 00:19:49:11 Pero en el universo artístico, plástico, 00:19:49:11 00:19:52:09 conserva toda la potencia de la persona retratada. 00:19:52:09 00:19:55:01 Esto es lo que me está interesando. 00:19:56:14 00:19:58:09 O este retrato: El pianista, 00:19:58:09 00:20:01:19 de María Blanchar del año 1919, 00:20:01:19 00:20:04:24 donde ya la construcción de formas... 00:20:04:24 00:20:06:15 ...va anunciando los nuevos realismos. 00:20:08:18 00:20:10:01 O este retrato tan interesante... 00:20:10:01 00:20:14:19 que hace Rafael Barradas en el año 1913, 00:20:17:00 00:20:18:08 perdón, en el año 1917, 00:20:18:08 00:20:20:02 a Joan Salvat-Papasseit. 00:20:20:02 00:20:22:13 Papasseit había sido el gran poeta... 00:20:22:13 00:20:25:03 ...de la vanguardia en Cataluña. 00:20:25:03 00:20:27:08 Había creado caligramas, 00:20:27:08 00:20:29:14 es decir, construcciones de letras... 00:20:29:14 00:20:33:01 ...que se esconden bajo formas visuales siempre sorprendentes. 00:20:33:01 00:20:35:20 Y Barradas nos lo presenta también... 00:20:35:20 00:20:37:12 ...como una especie de enigma que descifrar. 00:20:38:16 00:20:40:13 Luego veremos cómo estos vanguardistas... 00:20:40:13 00:20:42:13 ...abandonaron esa idea de aura 00:20:42:13 00:20:44:23 y se entregaron a esto que vemos aquí. 00:20:46:24 00:20:49:08 Estos lenguajes tan indescriptibles, indefinibles, 00:20:49:08 00:20:52:17 permitieron que no fueran devorados 00:20:52:17 00:20:55:07 por el consumo masivo del espectador. 00:20:55:07 00:20:58:16 Escaparon a su conversión en un producto banal. 00:20:59:21 00:21:02:22 El cubismo sigue siendo algo muy importante... 00:21:02:22 00:21:05:20 ...porque evitó que nosotros nos apropiásemos de él, 00:21:05:20 00:21:08:12 lo cual es una idea muy interesante. 00:21:08:12 00:21:11:16 No fue banalizado y, al menos, 00:21:11:16 00:21:13:10 ha garantizado hasta nuestros días 00:21:13:10 00:21:15:04 el atractivo de lo enigmático. 00:21:16:01 00:21:17:11 Cómo será la imagen que hay detrás... 00:21:17:11 00:21:18:24 ...de la imagen que estamos viendo. 00:21:21:20 00:21:22:18 ¿Así? 00:21:26:20 00:21:29:02 Espero que se haya oído todo lo anterior, 00:21:29:02 00:21:30:18 porque sino estamos en un serio problema. 00:21:32:21 00:21:34:07 Cuando todos estos vanguardistas... 00:21:34:07 00:21:35:14 ...llegaron al límite, 00:21:35:14 00:21:37:01 al límite del acantilado, 00:21:37:01 00:21:38:06 es decir, la abstracción, 00:21:38:06 00:21:40:01 ninguno se atrevió a dar el salto. 00:21:41:04 00:21:43:07 Eso resulta evidente, todos decidieron volver hacia atrás. 00:21:43:07 00:21:45:14 Empezaron a reconstruir las formas. 00:21:46:12 00:21:48:13 Pero ya no era igual, 00:21:48:13 00:21:50:01 la figuración ya no tenía nada que ver... 00:21:50:01 00:21:53:01 con la previa a las primeras vanguardias. 00:21:53:22 00:21:57:07 Aparecieron volúmenes aplastados, 00:21:57:07 00:22:02:06 perfiles metálicos, fondos... espacios
en el fondo 00:22:02:06 00:22:04:23 construidos en homenaje a aquel cubismo 00:22:04:23 00:22:07:23 y se nos presentaron retratos, 00:22:07:23 00:22:10:16 retratados o retratadas como que éramos 00:22:10:16 00:22:12:16 de una manera muy distinta. 00:22:12:16 00:22:14:18 Incluso en lo que nos parece más clásico, 00:22:14:18 00:22:17:04 más clasicista, como este retrato de Olga 00:22:17:04 00:22:18:16 de Picasso en 1917. 00:22:18:16 00:22:24:02 Hay algo que nos aleja de la idea de tradición y de mimesis. 00:22:24:02 00:22:25:19 Ella no es Olga, lo que vemos, 00:22:25:19 00:22:28:07 sino que es la interpretación poética y vanguardista... 00:22:28:07 00:22:29:22 ...que Picasso ha hecho de Olga. 00:22:29:22 00:22:32:20 Por eso el mantón y por eso el abanico 00:22:32:20 00:22:34:15 tienen tanta fuerza, 00:22:34:15 00:22:37:09 porque nos remiten a lo que es realmente ese retrato de Olga. 00:22:37:09 00:22:39:11 La cara, digamos, es una distracción. 00:22:39:11 00:22:42:04 Vamos a exagerar por ese lado. 00:22:44:23 00:22:48:07 Picasso seguiría interpretando durante los años veinte y treinta. 00:22:48:07 00:22:50:20 Sobre todo a la mujer en retratos, 00:22:50:20 00:22:52:05 Marie-Thèrése Walter, 00:22:52:05 00:22:56:13 retratos cada vez más antimiméticos, 00:22:56:13 00:22:58:24 pero cada vez más cercanos a la persona retratada. 00:22:58:14 00:23:00:15 Así, lo que conseguía era dinamitar, 00:23:00:15 00:23:01:11 de una vez por todas, 00:23:01:11 00:23:03:21 todo el viejo edificio de la mimesis, 00:23:03:21 00:23:05:01 que por otra parte, 00:23:05:01 00:23:06:21 todavía tenía bastante fuerza, 00:23:06:21 00:23:08:12 bastante arraigo en toda Europa. 00:23:09:00 00:23:11:09 Doramar, ya del año 1937, 00:23:13:01 00:23:16:11 con una obra que remite mucho al fauvismo, 00:23:16:11 00:23:18:14 da matiz, nos presenta una imagen... 00:23:18:14 00:23:21:15 ...que es lógicamente o claramente la del Guernica. 00:23:23:03 00:23:24:15 Pero también le pasó a Juan Gris, 00:23:24:15 00:23:26:23 voy a ser un poco más rápido en este aspecto. 00:23:26:23 00:23:29:01 Le pasó a Juan Gris, 00:23:29:01 00:23:31:24 con este retrato de Kahnweiler, en el año 1921. 00:23:31:24 00:23:34:21 Juan Gris es el primero que da el salto... 00:23:34:21 00:23:38:19 entre el poscubismo y la figuración ingresca, mas dura. 00:23:41:02 00:23:42:04 Como le pasó a María Blanchar. 00:23:42:04 00:23:45:17 Esta obra estuvo en la cartera de la exposición, 00:23:45:17 00:23:47:21 lo comentaré como curiosidad; 00:23:47:21 00:23:51:16 era una de las que queríamos tener en la exposición, 00:23:51:16 00:23:55:07 al final elegimos la que está ahora mismo: 00:23:55:07 00:23:57:01 Las dos hermanas, del año 1921. 00:23:57:01 00:24:01:05 Donde vemos ese magicismo del que hablaré luego, 00:24:01:05 00:24:03:16 esos rostros metálicos... 00:24:03:16 00:24:06:19 ...a medio camino entre la muñeca y el maniquí. 00:24:06:19 00:24:09:15 Y vemos, en la parte inferior izquierda, 00:24:09:15 00:24:13:01 un bodegón que es un claro homenaje a Joan Miró, 00:24:13:01 00:24:15:06 al Miró de los años 1917 y 1918. 00:24:15:06 00:24:17:15 Es decir, un hiperrealismo que es tan exagerado... 00:24:17:15 00:24:18:24 ...que ya no puede ser realismo... 00:24:18:24 00:24:20:19 ...sino que es creación. 00:24:23:01 00:24:24:20 Por su puesto, en España, 00:24:24:20 00:24:26:11 el caso de Barradas es el más claro... 00:24:26:11 00:24:29:15 ...de cómo se pasó de la vanguardia a la nueva figuración... 00:24:29:15 00:24:31:09 ...a partir de los retratos. 00:24:31:09 00:24:34:21 Este retrato de Pilar del año 1919, 00:24:34:21 00:24:36:10 Pilar su mujer, 00:24:36:10 00:24:40:09 tan inmerso en la estética cubofuturista, 00:24:40:09 00:24:44:10 se solidifica en este otro retrato de ella misma, 00:24:44:10 00:24:46:09 del año 1922, Pilar y Antoñita, 00:24:46:09 00:24:49:18 donde vemos que son figuras, 00:24:49:18 00:24:55:09 pero un momento más de reflexión nos aleja de esa idea de volumen 00:24:55:09 00:25:00:07 y parecen al final con los papeles pegados con forma de madre y de hija. 00:25:00:07 00:25:01:17 Todo está muy comprimido porque... 00:25:01:17 00:25:03:08 ...el espacio ya no es el tradicional... 00:25:03:08 00:25:05:22 ...sino que es el cubista, el poscubista. 00:25:07:14 00:25:11:00 Barradas, luego experimentaría con un expresionismo... 00:25:11:00 00:25:12:19 muy interesante en el año 1924: 00:25:12:19 00:25:14:09 Luco de Jiloca, este es él. 00:25:14:09 00:25:19:19 Un autorretrato muy íntimo, 00:25:19:19 00:25:21:19 en el sentido de que no se nos presenta de manera heroica... 00:25:21:19 00:25:23:21 ...sino como un trabajador de la pintura. 00:25:23:21 00:25:26:21 Este es Gilbel, 00:25:26:21 00:25:28:24 del que tenemos una retrato en la exposición, 00:25:28:24 00:25:29:24 hecho por Ortega Muñoz, 00:25:29:24 00:25:32:14 y que aquí se nos presenta bajo esta forma... 00:25:32:14 00:25:36:19 ...tan cercana incluso al cloisonné de herencia Gogin, 00:25:36:19 00:25:40:06 esos perfiles tan cerrados. 00:25:42:14 00:25:43:22 Lo mismo le sucedió a Solana. 00:25:43:22 00:25:46:04 Solana no había tenido, por supuesto, 00:25:46:04 00:25:47:14 una etapa de vanguardia... 00:25:47:14 00:25:49:23 ...pero sí un mayor expresionismo... 00:25:49:23 00:25:54:02 ...en ese retrato de Unamuno del año 1936. 00:25:54:02 00:25:56:08 Y por supuesto Vázquez Díaz; 00:25:56:08 00:25:58:03 Eva, su mujer, del año 1914... 00:25:58:03 00:26:00:19 que recuerda todavía el arte de los navis 00:26:00:19 00:26:02:12 del que había aprendido 00:26:02:12 00:26:03:22 y los hermanos Baroja, 00:26:03:22 00:26:07:08 donde sí quiero hacer constar cómo él, 00:26:07:08 00:26:09:04 que era uno de los menos atrevidos, 00:26:09:04 00:26:12:12 pese a todo coloca un fondo poscubista. 00:26:13:18 00:26:15:03 Las ropas también lo son 00:26:15:03 00:26:19:12 y en ese amontonamiento de planos confusos, 00:26:19:12 00:26:22:22 las dos cabecitas de los hermanos resultan muy extrañas. 00:26:24:03 00:26:27:02 Al final el retrato es una excusa para una reflexión superior... 00:26:27:02 00:26:29:02 sobre la representación. 00:26:29:02 00:26:31:01 Ellos son los Baroja, 00:26:31:01 00:26:32:04 todos los conocemos, 00:26:32:04 00:26:34:03 pero lo que nos plantea Vázquez Díaz... 00:26:34:03 00:26:37:15 es una problema de cuál es el destino de la pintura moderna. 00:26:37:15 00:26:40:03 ¿Para qué debía servir la pintura moderna? 00:26:43:20 00:26:45:01 Togores, José de Togores, 00:26:45:01 00:26:48:20 es uno de los grandes retratistas del periodo. 00:26:48:20 00:26:51:14 Comienza haciendo este tipo de producción, 00:26:51:14 00:26:54:03 en el año 1920: René con su perro. 00:26:54:03 00:26:56:06 Muy postexpresionista, 00:26:56:06 00:26:58:13 como lo llamaría posteriormente
Franz Roh, 00:26:58:13 00:27:01:06 el crítico alemán, con esos rebordes mágicos. 00:27:02:16 00:27:04:13 Ese es el retrato de la mujer de Kahnweiler. 00:27:04:13 00:27:05:20 Los hemos visto antes. 00:27:05:20 00:27:14:00 Para posteriormente, todavía durante los años veinte, 00:27:14:00 00:27:17:16 iniciar un camino mucho más clasicista, 00:27:17:16 00:27:21:03 mucho más hacia la recuperación del pasado. 00:27:21:03 00:27:25:09 Y sorprender en... esto es del año 1931, 00:27:25:09 00:27:26:12 Los novios, 00:27:26:12 00:27:29:19 sorprender con una estética cercana... 00:27:29:19 00:27:32:23 casi a Francis Picabia, 00:27:32:23 00:27:35:17 a ciertas prácticas presurrealistas 00:27:35:17 00:27:38:07 y con un color rosa de fondo que,
desde luego, 00:27:38:07 00:27:42:13 contradice cualquier aproximación seria.. 00:27:42:13 00:27:44:15 ...a la idea de un retrato en el sentido tradicional. 00:27:44:15 00:27:48:08 Los novios se están mirando muy fijamente... 00:27:48:08 00:27:49:09 pero nosotros no les miramos, 00:27:49:09 00:27:50:14 estamos mirando al fondo rosa. 00:27:50:14 00:27:52:17 En ese sentido es un retrato en rosa. 00:27:52:17 00:27:56:00 Lo mismo sucedió con los dos grandes nombres del surrealismo. 00:27:56:00 00:27:58:07 Construyeron sus poéticas a partir, 00:27:58:07 00:27:59:23 sobre todo, del retrato. 00:27:59:23 00:28:03:17 En el caso de Miró es muy evidente. 00:28:03:17 00:28:05:20 Estos retratos que voy a enseñar ahora son del año 1917. 00:28:07:01 00:28:08:22 Son una combinación de expresionismo, 00:28:08:22 00:28:10:21 fauvismo, futurismo. 00:28:12:03 00:28:13:09 En este caso incluso con un collage... 00:28:13:09 00:28:15:15 ...maravilloso de estampa japonesa. 00:28:15:15 00:28:19:10 Este es Richard, pero es el mismo año diecisiete. 00:28:19:10 00:28:23:08 Evoluciona, innegablemente hacia un hiperrealismo... 00:28:23:08 00:28:26:23 de carácter mágico en el que sobrevive el cubismo, 00:28:26:23 00:28:31:05 fíjense en la manera de diseñar la camisa 00:28:31:05 00:28:37:08 y en el rostro pero hay un
"rappel à l'ordre", 00:28:37:08 00:28:40:08 una manera de llamar al orden muy temprana. 00:28:41:16 00:28:43:03 Por supuesto, 00:28:43:03 00:28:44:23 esto también es un retrato, es de Miró: 00:28:44:23 00:28:46:16 El acomodador del music-hall. 00:28:46:16 00:28:48:18 Del año 1925. 00:28:48:18 00:28:53:08 Su camino sería hacia la casi total destrucción... 00:28:53:08 00:28:55:03 ...del retrato pero manteniendo siempre... 00:28:55:03 00:28:57:03 ...las líneas principales. 00:28:57:03 00:28:59:09 Como sería este autorretrato de 1936... 00:28:59:09 00:29:03:14 en el que él luego volvería a intervenir en los años sesenta, 00:29:03:14 00:29:04:09 en una segunda versión 00:29:04:09 00:29:06:21 y en el que se nos presenta como alguien confuso. 00:29:06:21 00:29:07:15 En todo caso, 00:29:07:15 00:29:11:02 imágenes que mantienen la distancia con el espectador. 00:29:12:05 00:29:15:14 El aura se mantiene claramente separado. 00:29:18:01 00:29:19:20 Para entonces, para los años veinte, 00:29:21:02 00:29:23:09 quedaba ya muy claro que la pintura moderna... 00:29:23:09 00:29:26:01 no quería ser ni lo pretendía, 00:29:26:01 00:29:29:09 un trasunto de lo real sino una realidad alternativa... 00:29:29:09 00:29:31:14 poética, es decir, creativa. 00:29:31:14 00:29:33:11 Incluso en los retratos de entonces, 00:29:37:02 00:29:40:01 el género que había sido el abrigo de la tradición, 00:29:40:01 00:29:41:21 lo que se nos ofrece es algo muy diferente. 00:29:41:21 00:29:46:03 No se dejen seducir por la imagen... 00:29:46:03 00:29:51:24 más o menos cercana que producen esos retratos. 00:29:51:24 00:29:54:02 Están manteniendo una distancia suficiente. 00:29:54:02 00:29:56:03 Es una distancia que anticipa, por ejemplo, Dalí. 00:29:56:03 00:30:00:01 Aquí está versionando a Rafael desde el año 1920. 00:30:00:01 00:30:02:23 Es una actitud muy posmoderna... 00:30:02:23 00:30:08:06 y Dalí conseguiría su éxito mayor como retratista. 00:30:08:06 00:30:08:17 No lo vamos a olvidar, 00:30:08:17 00:30:10:10 sobre todo como autorretratista. 00:30:10:10 00:30:12:01 Lo que sucede es que al principio... 00:30:12:01 00:30:14:15 ...esas imágenes eran más o menos reconocibles 00:30:14:15 00:30:19:03 y luego se convirtieron en esos perfiles de goma elásticos, 00:30:19:03 00:30:24:03 perfiles de autorretrato como este del año 1929. 00:30:27:04 00:30:29:17 Cuando llega ya su estancia definitiva en París, 00:30:29:17 00:30:32:18 realiza retratos, pocos retratos,
es verdad, 00:30:32:18 00:30:35:10 como este de la Condesa de Noailles, 00:30:35:10 00:30:38:01 del año 1932, 00:30:38:01 00:30:41:11 donde están ya todos los estilemas propios de Dalí: 00:30:41:11 00:30:45:15 lo líquido, lo que se convierte de un estado a otro, 00:30:45:15 00:30:49:01 lo que no garantiza la corporeidad del retratado 00:30:49:01 00:30:53:15 y lo que les llevó a ellos a desconfiar de su propia mirada. 00:30:53:15 00:30:55:16 Ellos reconocían a alguien allí, 00:30:55:16 00:30:58:03 pero en ese escenario tan imposible, 00:30:58:03 00:31:01:10 dudaban de su propia certeza previa, 00:31:01:10 00:31:04:14 ese es el gran éxito del hiperrealismo daliniano. 00:31:07:04 00:31:10:16 El aura se mantuvo con comodidad... 00:31:10:16 00:31:13:00 ...durante las vanguardias formalistas 00:31:13:00 00:31:15:17 y lo hizo también en el tiempo posterior, 00:31:15:17 00:31:18:05 cuando se recuperó la figuración. 00:31:19:10 00:31:22:07 Por ejemplo, otro de los recursos para mantener ese aura, 00:31:22:07 00:31:25:20 cuando ya el lenguaje parecía reconocible para todos nosotros, 00:31:29:06 00:31:31:15 fue entremezclar sin solución de continuidad... 00:31:31:15 00:31:34:23 ...diferentes categorías de lo real,
de lo vivo: 00:31:34:23 00:31:38:05 maniquíes, estatuas, personas reales, 00:31:38:05 00:31:40:15 comparten el mismo espacio pictórico. 00:31:40:15 00:31:43:01 Solana es el pionero. 00:31:43:01 00:31:45:08 Esto es del año 1910, Las vitrinas, 00:31:45:08 00:31:47:09 es un cuadro... bueno, pintó dos cuadros, 00:31:47:09 00:31:51:05 titulados Las vitrinas en el mismo
año 1910, 00:31:51:05 00:31:54:01 y la propia historia de los cuadros que contaba Solana... 00:31:54:01 00:31:56:16 es innegable de lo que él está buscando. 00:31:56:16 00:32:00:21 El escaparatista era muy famoso entonces en Madrid, 00:32:00:21 00:32:03:23 porque intentaba dotar de la mayor impresión... 00:32:03:23 00:32:06:01 ...de vida a esos maniquíes 00:32:06:01 00:32:08:14 y provocaba una cierta expectación... 00:32:08:14 00:32:10:23 ...entre los visitantes del museo 00:32:10:23 00:32:13:14 porque parecían casi vivos. 00:32:13:14 00:32:15:22 La pintura de Solana en esta imagen... 00:32:15:22 00:32:17:05 lo que hace es reforzar esa idea, 00:32:17:05 00:32:19:17 sobre todo porque hay veces que
los vivos... 00:32:19:17 00:32:22:04 ...parecen casi maniquíes, casi muertos, 00:32:22:04 00:32:23:15 como en esta peluquera barata, 00:32:23:15 00:32:24:13 La peluquera barata, 00:32:25:14 00:32:27:09 el título ya es muy solanesco, 00:32:27:09 00:32:28:11 del año 1918, 00:32:28:11 00:32:30:24 donde esas cabezas de peluqueras 00:32:30:24 00:32:32:21 tienen la misma carnalidad, 00:32:32:21 00:32:35:20 la misma carnosidad que las dos personas... 00:32:35:20 00:32:40:11 ...que están ocupando el protagonismo de la acción. 00:32:44:14 00:32:47:16 El aprendiz de brujo de Solana... 00:32:47:16 00:32:50:01 ...sería Gregorio Prieto en mi opinión. 00:32:50:01 00:32:52:02 Es quien, con más devoción, 00:32:52:02 00:32:55:17 cultivó esta confusión entre lo animado... 00:32:55:17 00:32:58:23 ...y lo inanimado, lo vivo, la historia, etc. 00:32:58:23 00:33:01:02 En su caso está dominado por una... 00:33:01:02 00:33:04:01 ...pasión morbosa hacia la antigüedad. 00:33:04:01 00:33:06:20 Pero vemos como imágenes de este tipo, 00:33:06:20 00:33:08:19 como esta que estamos viendo: 00:33:08:19 00:33:09:21 Mediterráneo, 00:33:09:21 00:33:12:03 vemos cómo hay estatuas que se sientan, 00:33:12:03 00:33:14:11 que se apoyan igual que hacen las personas, 00:33:14:11 00:33:15:14 estatuas humanizadas, 00:33:15:14 00:33:16:21 como el personaje de la izquierda, 00:33:16:21 00:33:22:01 y hay estatuas como el rostro que está a la derecha, 00:33:22:01 00:33:25:02 que está al lado de un limón, que tiene los labios pintados, 00:33:25:02 00:33:26:24 incluso hay manchas de sangre... 00:33:26:24 00:33:29:15 ...que habla de que esas estatuas quizá eran más humanas... 00:33:29:15 00:33:31:07 ...que otros retratos. 00:33:32:14 00:33:34:09 Los maniquíes también nos muestran... 00:33:34:09 00:33:39:10 cómo una de las grandes reflexiones en Europa, 00:33:39:10 00:33:42:14 no sólo en la pintura sino también en literatura y en filosofía, 00:33:42:14 00:33:45:01 pues sobre qué es al condición humana, 00:33:45:01 00:33:47:05 llegados los años veinte, los años treinta. 00:33:47:05 00:33:49:02 Que si lo humano es algo tan evidente 00:33:49:02 00:33:51:01 o se transplanta a objetos... 00:33:51:01 00:33:53:02 ...que son poseídos por los seres humanos. 00:33:53:02 00:33:54:17 Esta era la reflexión evidente... 00:33:54:17 00:34:00:11 ...de estos retratos de maniquíes, podíamos decir. 00:34:00:11 00:34:06:08 Viladrich, es uno de los precedentes, 00:34:06:08 00:34:08:10 de los que antes empieza a practicar este tipo de... 00:34:08:10 00:34:10:15 ...estatismo eterno... 00:34:10:15 00:34:12:20 pero tratando de personas actuales. 00:34:12:20 00:34:15:09 Este retrato es de su mujer, 00:34:15:09 00:34:17:04 del año 1920. 00:34:20:11 00:34:23:06 VIladrich que se puede ver ahora mismo en España, 00:34:23:06 00:34:25:08 con una colección de obras de la Hispanic Society, 00:34:25:08 00:34:28:06 ha estado en Zaragoza y ahora está en Lérida, 00:34:28:06 00:34:30:05 me imagino que seguirá abierta. 00:34:30:05 00:34:32:20 En ocasiones, los retratos de Viladrich, 00:34:32:20 00:34:35:12 juegan mucho con la multiplicación... 00:34:35:12 00:34:37:09 ...de un rostro que parece ser el mismo, 00:34:37:09 00:34:38:16 pero sin embargo no lo es. 00:34:38:16 00:34:40:18 Está obsesionado con la idea de los hermanos... 00:34:40:18 00:34:42:18 ...y las hermanas que se parecen tanto 00:34:42:18 00:34:45:05 que podrían ser la multiplicación de una misma imagen. 00:34:45:05 00:34:49:09 En esto, por ejemplo, es Los seis herederos de Almatret, 00:34:49:09 00:34:51:08 ya del año 1914, 00:34:51:08 00:34:53:15 donde parece que es una misma persona 00:34:53:15 00:34:54:11 que se va girando, 00:34:54:11 00:34:58:13 es casi una parodia de lo que... 00:34:58:13 00:34:59:20 ...había buscado el cubismo: 00:34:59:20 00:35:01:21 ver un objeto por todos sus puntos de vista. 00:35:01:21 00:35:06:21 Ahora es un rostro muy objetual, objetualizado. 00:35:12:15 00:35:14:17 Retratos que hay en la exposición, 00:35:14:17 00:35:16:24 que mantienen este aura... 00:35:16:24 00:35:19:08 ...por el extrañamiento que provoca el diálogo... 00:35:19:08 00:35:20:21 ...entre la carne y la piedra, 00:35:20:21 00:35:24:09 este retrato de Marrero por Aguiar, 00:35:24:09 00:35:28:09 o este retrato de Aizpurúa por Olasagasti, 00:35:28:09 00:35:31:03 o este, sobre todo, de Arrúe, 00:35:31:03 00:35:32:12 este autorretrato de Arrúe, 00:35:32:12 00:35:35:10 donde la mano derecha convertida en piedra... 00:35:35:10 00:35:38:00 nos hace plantearnos alguna pregunta; 00:35:38:00 00:35:41:14 ¿la mano es de piedra porque alude... 00:35:41:14 00:35:43:15 ...a un afán de eternidad a través del arte.. 00:35:43:15 00:35:46:14 ...o insiste en la imagen del mundo... 00:35:46:14 00:35:48:24 ...que debe ser construido sobre bases sólidas? 00:35:48:24 00:35:50:20 Incluida la propia piel, 00:35:50:20 00:35:52:14 los propios músculos del artista. 00:35:52:14 00:35:55:24 Él no había hecho arte de este tipo nunca 00:35:55:24 00:35:58:01 y el autorretrato que llevamos a la exposición... 00:35:58:01 00:36:00:10 ...es un hallazgo que debemos, 00:36:00:10 00:36:04:15 que debo al otro comisario, a Adolfo. 00:36:07:15 00:36:13:18 En fin, donde mejor se aprecia... 00:36:13:18 00:36:15:09 ...cómo el retrato moderno español... 00:36:15:09 00:36:17:10 ...mantuvo ese aura benjaminiano, 00:36:17:10 00:36:19:09 mantuvo su propia especificidad, 00:36:19:09 00:36:23:03 es en el bombardeo de imágenes... 00:36:23:03 00:36:25:07 ..que comparten sobre todo la obsesión... 00:36:25:07 00:36:27:14 ...por la frialdad extrema, 00:36:27:14 00:36:30:22 por dotar a sus retratados de una frialdad extrema. 00:36:35:16 00:36:37:16 Tiene mucho que ver con la revisitación... 00:36:37:16 00:36:39:22 ...de un periodo que entonces... 00:36:39:22 00:36:42:11 ...estaba todavía casi inédito, 00:36:42:11 00:36:45:01 ...no interesaba a casi nadie todavía, 00:36:45:01 00:36:46:17 hasta los años cincuenta, 00:36:46:17 00:36:49:09 cuando la historiografía se ocupó de este periodo: 00:36:49:09 00:36:50:19 el manierismo. 00:36:52:06 00:36:55:02 Un periodo que había sido realmente el primero... 00:36:55:02 00:36:57:11 ...que había aspirado a la autonomía de la pintura... 00:36:57:11 00:36:59:22 ...como imagen desconectada del modelo real. 00:36:59:22 00:37:02:03 El manierismo, por eso había vivido un destierro... 00:37:02:03 00:37:04:09 implacable durante siglos, 00:37:04:09 00:37:07:12 pero ahora fue recuperado, 00:37:07:12 00:37:11:03 fue resucitado por el arte moderno... 00:37:11:03 00:37:12:20 ...en los años veinte y treinta. 00:37:14:18 00:37:17:03 En el manierismo, como este cuadro
que vemos, 00:37:17:03 00:37:17:18 ahora hablaré de él, 00:37:17:18 00:37:21:03 en el manierismo, los retratos se presentan siempre... 00:37:21:03 00:37:22:15 ...muy distantes del espectador... 00:37:22:15 00:37:27:04 y a menudo son los atributos que llevan esos retratados, 00:37:27:04 00:37:29:23 los que los definen como personas. 00:37:29:23 00:37:31:09 Sobre todo en un ámbito social. 00:37:32:24 00:37:34:24 La manera de pintar las texturas, 00:37:34:24 00:37:36:10 la elección de ciertos colores, 00:37:36:10 00:37:37:20 sobre todo de gamas muy frías, 00:37:37:20 00:37:38:22 gamas metálicas, 00:37:38:22 00:37:42:08 lo que hacen es contribuir a marcar las distancias. 00:37:42:08 00:37:44:22 El retratado pide ser retratado... 00:37:44:22 00:37:46:16 ...para consumo propio... 00:37:46:16 00:37:48:21 ...pero no para consumo del resto, 00:37:48:21 00:37:51:16 es una imagen privada y vedada... 00:37:51:16 00:37:53:04 ...al resto de los espectadores. 00:37:54:16 00:37:56:09 Y es que el aura benjaminiano... 00:37:56:09 00:37:58:19 ...huye mucho del calor, 00:37:58:19 00:38:00:16 de la imagen cercana y del calor. 00:38:00:16 00:38:02:12 Le interesa sobre todo la frialdad. 00:38:04:03 00:38:06:00 Podríamos decir ahora, sería quizás..., 00:38:06:00 00:38:10:09 no sé hasta qué punto sería comprobable históricamente, 00:38:10:09 00:38:12:19 que estos pintores españoles... 00:38:12:19 00:38:14:20 ...habían leído muchas historias del arte 00:38:14:20 00:38:18:01 y se habían detenido en el capítulo manierismo 00:38:18:01 00:38:19:12 y habían copiado. 00:38:19:12 00:38:22:17 Pero hay una hipótesis mucho más directa y más real 00:38:22:17 00:38:26:01 y es que el Museo del Prado tenía muchos retratos manieristas, 00:38:26:01 00:38:28:05 como este que vemos aquí de
Lorenzo Lotto: 00:38:28:05 00:38:30:21 Miser Marsilio y su esposa, 00:38:30:21 00:38:32:15 de manera que no hacía falta más... 00:38:32:15 00:38:33:16 ...que ir al Museo del Prado, 00:38:33:16 00:38:35:21 allí donde había ido Ramón... 00:38:35:21 00:38:37:23 a ver a Velázquez y a ver cómo Velázquez 00:38:37:23 00:38:39:22 interpretaba la antigüedad, 00:38:39:22 00:38:41:22 para que otros jóvenes pintores... 00:38:41:22 00:38:44:19 ...volviesen a descubrir la importancia
de lo frío. 00:38:45:16 00:38:47:08 Lo frío es lo que mantenía... 00:38:47:08 00:38:49:08 ...la autonomía del arte moderno. 00:38:49:08 00:38:50:17 Ya no la figuración, 00:38:50:17 00:38:53:04 quiero poner énfasis en esto. 00:38:53:04 00:38:55:10 La figuración no nos acerca a nada. 00:38:55:10 00:38:58:01 Hay que tener cuidado con esta idea, 00:38:58:01 00:39:00:01 no se parecen a nada, 00:39:00:01 00:39:01:20 sobre todo no se parecen a lo real. 00:39:02:18 00:39:05:02 Bronzino, Lotto, Pontormo, incluso Machuca... 00:39:05:02 00:39:07:17 ...son artistas cuyos cuadros están en el Museo del Prado 00:39:07:17 00:39:09:12 y se pueden ver continuamente. 00:39:10:03 00:39:11:14 Y el efecto fue inmediato. 00:39:13:04 00:39:14:07 Joaquín Peinado: 00:39:14:07 00:39:16:16 El niño de la palma, del año 1925. 00:39:18:09 00:39:19:18 Nos muestra esta misma idea. 00:39:19:18 00:39:22:13 En ocasiones ya se ha olvidado... 00:39:22:13 00:39:26:01 ...incluso la reflexión sobre las herencias del cubismo, 00:39:26:01 00:39:28:11 no hay fondos ya facetados... 00:39:28:11 00:39:31:03 ...sino que se nos presenta sólo el personaje... 00:39:31:03 00:39:35:03 ...siempre con este contraste de luces muy extraño. 00:39:35:03 00:39:37:01 Es un contraste muy fuerte... 00:39:37:01 00:39:39:16 ...pero no es el tenebrismo del siglo XVII. 00:39:39:16 00:39:41:04 Hay una diferencia. 00:39:41:04 00:39:42:14 El tenebrismo era teatral, 00:39:42:14 00:39:44:06 podemos decir, era mucho más natural, 00:39:44:06 00:39:48:07 y aquí se nos presentan imágenes casi abstractas. 00:39:48:07 00:39:51:14 Ese rostro es una realidad abstracta del retratado. 00:39:51:14 00:39:56:06 Y por ese camino es por donde quiero seguir. 00:39:56:06 00:39:58:23 Fueron multitud de retratos fríos, 00:39:58:23 00:39:59:23 distantes... 00:40:03:17 00:40:04:16 ...neomanieristas. 00:40:06:06 00:40:08:10 Manuel Ángeles Ortiz: 00:40:08:10 00:40:09:18 La baronesa de courgot, 00:40:09:18 00:40:11:02 que está en el Museo de Grenoble, 00:40:11:02 00:40:14:01 también es del año 1925, 1926, 00:40:14:01 00:40:17:20 adoptando esa pose de esfinge, 00:40:17:20 00:40:18:21 de esfinge clásica, 00:40:18:21 00:40:20:18 que podemos ver en la exposición... 00:40:20:18 00:40:22:01 ...en varios retratos, por ejemplo, 00:40:22:01 00:40:24:15 el retrato de Casas... que hace Casas. 00:40:24:15 00:40:32:18 Elías, el crítico de arte, ilustrador y pintor 00:40:32:18 00:40:35:15 catalán presenta siempre este tipo... 00:40:35:15 00:40:38:09 de imágenes distantes, frías, 00:40:38:09 00:40:41:14 como esta Antesala de su hermana Rosa. 00:40:41:14 00:40:43:17 O incluso Vázquez Díaz, 00:40:43:17 00:40:49:03 al que imaginábamos ver en su poscubismo, 00:40:49:03 00:40:51:01 hace un retrato como este de Indalecio Prieto. 00:40:51:01 00:40:53:07 Indalecio Prieto en el año 1931 00:40:53:07 00:40:56:00 en el que de nuevo aparece la mole, 00:40:56:00 00:40:58:03 aparece la iluminación misteriosa 00:40:58:03 00:41:00:01 y aparece la idea de esfinge. 00:41:00:01 00:41:01:14 Al fin y al cabo, la esfinge era un mito... 00:41:01:14 00:41:04:07 ...que hablaba de la revelación de un secreto... 00:41:04:07 00:41:09:21 ...o un ser mitológico cuestionaba... 00:41:09:21 00:41:11:14 ...a los seres humanos sobre la realidad. 00:41:11:14 00:41:13:10 Había que descifrar un secreto. 00:41:13:10 00:41:15:05 La pintura figurativa, neofigurativa 00:41:15:05 00:41:17:02 de los veinte y treinta es siempre... 00:41:17:02 00:41:19:19 ...intentar descubrir ese secreto. 00:41:22:13 00:41:25:07 Cosío, Mariano de Cosío, 00:41:25:07 00:41:27:23 realiza en el año 1930 este retrato... 00:41:27:23 00:41:28:23 también muy interesante, 00:41:28:23 00:41:30:19 se llama Mi mujer y mis hijos. 00:41:30:19 00:41:35:15 Es de nuevo la imagen del uno y del múltiple. 00:41:35:15 00:41:37:14 Ellos tienen muchos hijos, 00:41:37:14 00:41:39:02 es evidente, resulta evidente, 00:41:39:02 00:41:43:08 pero los hijos parecen casi fotocopias unos de otros, 00:41:43:08 00:41:44:16 van diferenciándose muy poco, 00:41:44:16 00:41:46:14 es Viladrich, lo que hemos visto... 00:41:46:14 00:41:48:13 ...de los seis herederos de Viladrich, 00:41:48:13 00:41:51:16 pero ahora está más modernizado para los años treinta. 00:41:51:16 00:41:56:09 Todos ellos tienen estas carnes tan imposibles, 00:41:56:09 00:42:00:12 tan mágicas, tan contrastadas, etc. 00:42:03:12 00:42:06:07 Euracio Ferrer: La pequeña anarquista, 00:42:06:07 00:42:07:08 se llamaba el cuadro, 00:42:07:08 00:42:08:19 nunca se supo por qué, 00:42:08:19 00:42:10:07 esta es su hija María. 00:42:10:07 00:42:12:15 Un retrato que tiene, 00:42:12:15 00:42:14:22 como todos los retratos de los veinte y de los treinta, 00:42:14:22 00:42:17:05 un código que descifrar. 00:42:18:07 00:42:20:18 El jarrón de la derecha habla del curso... 00:42:20:18 00:42:23:16 del arte italiano, de novecento,
por ejemplo. 00:42:23:16 00:42:25:09 El libro que sostiene... 00:42:25:09 00:42:27:02 como si fuese un ladrillo muy pesado... 00:42:27:02 00:42:30:07 ...es un libro que podemos ver en la exposición en muchos retratos, 00:42:30:07 00:42:31:11 por ejemplo en uno de Santiago Montes 00:42:31:11 00:42:32:17 que le hace a Rivas. 00:42:32:17 00:42:37:17 Es un cuadro muy recuperador del pasado... 00:42:37:17 00:42:41:05 ...donde ni siquiera una extraña silueta de Nueva York, 00:42:41:05 00:42:43:05 que es lo que vemos por esa ventana, 00:42:43:05 00:42:46:06 es capaz de distraernos de un lenguaje muy clasicista. 00:42:46:06 00:42:48:07 A modo de curiosidad, 00:42:48:07 00:42:50:08 Nueva York era esto a través de una... 00:42:50:08 00:42:52:05 ...postal que tenía Euracio Ferrer, 00:42:52:05 00:42:53:10 el pintor, 00:42:53:10 00:42:55:07 y que decidió colocar en el fondo del cuadro, 00:42:55:07 00:42:56:18 le parecía interesante. 00:42:56:18 00:42:58:09 Pero aquí está Romero de Torres, 00:42:58:09 00:43:00:14 ejerciendo como manierista... 00:43:00:14 00:43:03:03 ...de manera que esa actitud distante, 00:43:03:03 00:43:06:14 al final acabó por unir a muchas tendencias diferentes. 00:43:08:08 00:43:09:21 Romero es simbolista, 00:43:09:21 00:43:11:12 más o menos estamos todos de acuerdo. 00:43:11:12 00:43:13:11 Pero hay algunos cuadros donde abandona... 00:43:13:11 00:43:17:16 ...esa mirada un poco más velada... 00:43:17:16 00:43:20:00 ...hacia el pasado para entregarse... 00:43:20:00 00:43:21:08 ...directamente a algún movimiento, 00:43:21:08 00:43:24:10 como esta Isolina Gállego en el año 1910, 00:43:24:10 00:43:27:19 donde se nos presenta un típico retrato manierista. 00:43:32:20 00:43:34:01 Es interesante este contraste, 00:43:34:01 00:43:35:08 por eso están las dos imágenes juntas: 00:43:35:08 00:43:39:07 Romero de Torres, Ángeles Santos,
María Álvarez, 00:43:39:07 00:43:41:11 del año 1929. 00:43:41:11 00:43:44:11 Ángeles Santos es también la artista... 00:43:44:11 00:43:45:15 ...que ha hecho ese cartel, 00:43:45:15 00:43:47:11 entre comillas, 00:43:47:11 00:43:49:03 el cartel que está a la derecha. 00:43:49:03 00:43:51:23 Uno de los grandes éxitos de la exposición. 00:43:51:23 00:43:55:11 Y aparece de nuevo como un homenaje
al gran Dalí, 00:43:55:11 00:43:58:15 como un homenaje a toda esa distancia necesaria. 00:43:58:15 00:44:00:14 Necesaria para que el género... 00:44:00:14 00:44:02:13 ...del retrato tuviese credibilidad. 00:44:04:10 00:44:06:03 Por supuesto, los retratados son siempre 00:44:06:03 00:44:08:02 personajes del entorno del artista. 00:44:08:02 00:44:10:21 Eso hay que confesarlo, 00:44:10:21 00:44:12:01 lógicamente hay que indicarlo, 00:44:12:01 00:44:14:03 pero tienen credibilidad ante nosotros. 00:44:14:03 00:44:15:01 Treinta años después, 00:44:15:01 00:44:16:14 nosotros creemos en estos retratos... 00:44:16:14 00:44:18:08 ...como producciones artísticas. 00:44:18:08 00:44:20:21 Esto es el mayor triunfo de esa pintura. 00:44:20:21 00:44:22:20 Esta misma, Ángeles Santos, 00:44:22:20 00:44:25:05 realiza esta tertulia, 00:44:25:05 00:44:27:18 un retrato a varias voces, 00:44:27:18 00:44:32:10 donde aparecen posiciones modernas de la mujer de los años treinta... 00:44:32:10 00:44:34:17 ...pero donde se mantiene ese halo de misterio. 00:44:34:17 00:44:37:14 Un halo de misterio que, lógicamente, 00:44:37:14 00:44:40:05 se refuerza frente a la invasión de la fotografía. 00:44:40:05 00:44:42:09 La fotografía, el cartel, 00:44:42:09 00:44:44:16 en toda Europa ya estaba siendo dominante... 00:44:44:16 00:44:46:13 ...y lo que proponía, 00:44:46:13 00:44:48:15 y de eso nos advertía Benjamin, 00:44:48:15 00:44:51:23 es que la fotografía iba a ser lo que... 00:44:51:23 00:44:54:19 ...consiguiera que la imagen y el espectador... 00:44:54:19 00:44:56:17 ...se fundiesen en un mismo plano. 00:44:56:17 00:44:58:11 La pintura todavía consiguió... 00:44:58:11 00:45:00:16 sobrevivir a esa amenaza. 00:45:00:16 00:45:02:10 Santiago Montes: 00:45:02:10 00:45:05:02 Retrato de Rivas Cherif. 00:45:05:02 00:45:06:14 También está en la exposición. 00:45:07:23 00:45:10:05 Ponce de León: 00:45:10:05 00:45:12:07 Margarita Manso, de los años treinta. 00:45:12:07 00:45:16:23 Es la misma postura que Isolina Gállego, 00:45:16:23 00:45:19:01 que María Álvarez o incluso... 00:45:19:01 00:45:20:15 ...este autorretrato de Ponce de León, 00:45:20:15 00:45:21:21 que se titula Accidente. 00:45:21:21 00:45:23:20 Es premonitorio de su muerte, 00:45:23:20 00:45:25:14 es del mismo año 1936. 00:45:25:14 00:45:27:20 No nos presenta un accidente, 00:45:27:20 00:45:29:22 nos presenta de nuevo la misma mirada inquietante, 00:45:29:22 00:45:31:17 melancólica, de esfinge, 00:45:31:17 00:45:34:06 de alguien que nos pregunta a nosotros. 00:45:34:06 00:45:35:13 Nosotros estamos confundidos... 00:45:35:13 00:45:38:10 ...si creemos que analizamos el cuadro... 00:45:38:10 00:45:39:21 ...con la idea de descubrirlo. 00:45:39:21 00:45:41:14 El misterio es la mirada. 00:45:41:14 00:45:44:05 Un misterio, por supuesto, 00:45:44:05 00:45:48:08 hiperbolizado con su propia biografía, 00:45:48:08 00:45:51:22 a los pocos meses del comienzo de la guerra es fusilado en Madrid. 00:45:51:22 00:45:54:07 Ese accidente marca un poco... 00:45:54:07 00:45:56:08 ...el final de ese periodo. 00:45:59:17 00:46:01:12 Cuando empezó la Guerra Civil, 00:46:01:12 00:46:06:01 el debate más fértil sobre la condición de la imagen... 00:46:06:01 00:46:08:22 tuvo que ver con precisamente este aura. 00:46:08:22 00:46:11:02 Mantener el aura o acabar con él... 00:46:11:02 00:46:14:16 ...para proponer un arte realizado en tiempos extremos. 00:46:14:16 00:46:16:19 En el año 1937, 00:46:16:19 00:46:18:13 en la revista Nueva Cultura valeciana 00:46:18:13 00:46:20:01 se enfrentan públicamente... 00:46:20:01 00:46:24:04 ...es una suerte de "querelle" moderna, 00:46:24:04 00:46:26:06 de querella dialéctica, 00:46:26:06 00:46:29:01 José Renau y Ramón Galla. 00:46:30:05 00:46:32:15 Renau defiende en líneas generales, 00:46:32:15 00:46:36:01 que la imagen moderna y, sobre todo, 00:46:36:01 00:46:38:06 la imagen en tiempos de urgencias, 00:46:38:06 00:46:39:12 como es al guerra, 00:46:39:12 00:46:41:02 debe eliminar toda pose... 00:46:41:02 00:46:44:06 y debe ser sobre todo información directa, 00:46:44:06 00:46:45:15 inmediata al espectador. 00:46:45:15 00:46:47:03 Ramón Galla defiende que... 00:46:47:03 00:46:49:03 ...el arte siempre tiene que ser arte. 00:46:49:03 00:46:51:08 Aunque comparta determinados... 00:46:51:08 00:46:52:15 ...elementos de propaganda. 00:46:52:15 00:46:54:11 Es decir, el combate está entre... 00:46:54:11 00:46:57:14 ...lo que le reprocha Renau a Galla, 00:46:57:14 00:47:00:17 le dice que los cuadros siempre tienen una pose. 00:47:00:17 00:47:02:19 O sea, no hay naturalidad... 00:47:02:19 00:47:04:15 ...en los cuadros, en la pintura. 00:47:04:15 00:47:06:10 El cartel no tiene poses, 00:47:06:10 00:47:07:14 el cartel es la verdad. 00:47:07:14 00:47:09:22 En un discurso maximalista, 00:47:09:22 00:47:11:22 al final el debate es ese. 00:47:13:07 00:47:14:10 Ramón Galla, por supuesto, 00:47:14:10 00:47:15:16 uno de los grandes pintores del XX, 00:47:15:16 00:47:18:15 defiende que la pintura siempre es algo artístico, 00:47:18:15 00:47:20:04 no algo panfletario. 00:47:20:04 00:47:21:02 Y en ese debate, 00:47:21:02 00:47:22:10 estamos en el año 1937, 00:47:22:10 00:47:24:12 ha empezado la guerra, 00:47:24:12 00:47:27:02 y las imágenes producidas durante la Guerra Civil, 00:47:27:02 00:47:29:07 sobre todo fotográficas, 00:47:29:07 00:47:33:06 ...durante la Guerra Civil... 00:47:33:06 00:47:34:13 y la inmediata posguerra... 00:47:34:13 00:47:37:01 ...coquetearían con ambas posiciones, 00:47:37:01 00:47:38:14 con la posición de Renau... 00:47:38:14 00:47:40:03 ...y con la posición de Galla. 00:47:40:03 00:47:43:10 La pintura como imagen autónoma... 00:47:43:10 00:47:45:16 ...sobreviviría unas cuantas décadas más, 00:47:45:16 00:47:47:12 como defendía Galla, 00:47:47:12 00:47:50:02 pero los carteles y fotografías... 00:47:50:02 00:47:52:07 ...que se hicieron durante la guerra, 00:47:52:07 00:47:53:14 le dieron la razón a Renau. 00:47:53:14 00:47:55:03 La imagen en tiempos de guerra... 00:47:55:03 00:47:57:02 ...sólo podía ser una imagen sin aura. 00:47:59:05 00:48:02:10 Aunque, Adorno defendería que... 00:48:02:10 00:48:05:09 ...la caída del aura también era una
especie de aura, 00:48:05:09 00:48:07:12 una especie de signo identificativo.... 00:48:07:12 00:48:09:04 ...de unos tiempos modernos. 00:48:09:04 00:48:10:17 Por supuesto, 00:48:10:17 00:48:12:14 hubo mucha ilustración durante la guerra, 00:48:12:14 00:48:13:14 muchos álbumes de guerra... 00:48:13:14 00:48:15:03 ...pero sobre todo mucha fotografía. 00:48:15:03 00:48:19:01 Las fotografías, todas la fotografías del periodo, 00:48:19:01 00:48:21:02 pero las de los grandes fotógrafos... 00:48:21:02 00:48:23:10 ...nos muestran precisamente el final
del aura. 00:48:23:10 00:48:25:18 El final de eso que había definido... 00:48:25:18 00:48:28:20 ...el retrato moderno español en las décadas anteriores. 00:48:30:00 00:48:32:06 Por ejemplo, estas fotografías de
Agustín Centelles, 00:48:32:06 00:48:33:17 al que se puede ver ahora por suerte... 00:48:33:17 00:48:36:06 ...en una gran exposición, 00:48:36:06 00:48:38:07 aquí en Madrid, en Conde Duque, 00:48:38:07 00:48:41:04 son imágenes que nos asaltan. 00:48:41:04 00:48:43:16 Han roto la separación entre la imagen 00:48:43:16 00:48:45:24 y nosotros y se conectan directamente. 00:48:45:24 00:48:49:06 Este Bombardeo de Lérida en el año 1936 00:48:49:06 00:48:53:22 Ya ni siquiera tendremos que acudir al recurso... 00:48:53:22 00:48:56:18 ...de que estas imágenes nos impactan... 00:48:56:18 00:48:59:03 ...porque éramos nosotros en otra época, 00:48:59:03 00:48:59:21 ni siquiera eso, 00:48:59:21 00:49:02:06 es la propia imagen la que ha roto la distancia... 00:49:02:06 00:49:04:07 ...y sale hacia el plano del espectador. 00:49:04:07 00:49:06:10 Imagen directa: final del aura. 00:49:06:10 00:49:08:22 O sobre todo el gran Robert Capa, 00:49:08:22 00:49:11:15 que es el maestro de la fotografía directa 00:49:11:15 00:49:13:21 de segunda oleada después de... 00:49:13:21 00:49:15:22 Alfred Stieglitz, años diez. 00:49:15:22 00:49:18:22 Miliciano, y además es muy interesante, 00:49:18:22 00:49:20:07 la mayoría de las fotografías de Capa, 00:49:20:07 00:49:23:18 están tituladas según un lugar y
una fecha. 00:49:23:18 00:49:25:17 Aunque, son retratos..., 00:49:25:17 00:49:27:02 son retratos fotográficos. 00:49:29:08 00:49:31:11 Barcelona, agosto de 1936 00:49:31:11 00:49:32:20 ...se titula esta fotografía. 00:49:32:20 00:49:35:03 En cierto modo estamos viendo Barcelona... 00:49:35:03 00:49:37:23 ...aunque vemos a un soldado, a un miliciano... 00:49:37:23 00:49:39:06 ...que está en Barcelona luchando. 00:49:39:06 00:49:41:02 Se ha producido una gigantesca metonimia... 00:49:41:02 00:49:44:09 ...según la cual una persona es toda
una ciudad. 00:49:44:09 00:49:46:11 Esa es la magia de la fotografía de Capa. 00:49:46:11 00:49:48:01 Su mirada no tiene nada de pose, 00:49:48:01 00:49:52:20 está alerta esperando que suceda lo inevitable. 00:49:52:20 00:49:56:22 Vallecas, invierno de 1936. 00:49:56:22 00:49:59:21 Las imágenes parecen ser muy explícitas, 00:50:01:09 00:50:02:21 nos sitúan, esta imagen en concreto... 00:50:02:21 00:50:05:09 ...nos sitúa de una forma muy curiosa, 00:50:05:09 00:50:07:16 casi un poco en todo el debate... 00:50:07:16 00:50:08:24 ...anterior sobre la realidad. 00:50:08:24 00:50:10:08 Ella es una realidad, 00:50:10:08 00:50:11:21 esa mujer es una realidad muy hiriente, 00:50:11:21 00:50:12:20 muy construida, 00:50:12:20 00:50:15:04 detrás hay una realidad muy destruida totalmente. 00:50:15:04 00:50:17:05 Parece casi la confrontación entre... 00:50:17:05 00:50:19:09 ...los nuevos realismos y las vanguardias; 00:50:19:09 00:50:21:15 la destrucción y la construcción. 00:50:21:15 00:50:24:06 Él no buscaba eso porque la imagen se impone sola. 00:50:28:23 00:50:30:21 En lugar del aura se ofreció, 00:50:30:21 00:50:33:01 ya sin distancias psicológicas... 00:50:33:01 00:50:35:09 ni discursos artísticos, lo real sin tapujos. 00:50:35:09 00:50:37:01 La realidad más devastadora. 00:50:37:01 00:50:38:15 Por ejemplo, la realidad de esta niña... 00:50:38:15 00:50:40:14 ...abandonada a su suerte. 00:50:40:14 00:50:44:03 Se titula: Barcelona, enero de 1939. 00:50:46:05 00:50:47:08 Abandonada a su suerte, repito, 00:50:47:08 00:50:48:15 que espera salir hacia Francia, 00:50:48:15 00:50:50:14 donde seguramente acabará siendo... 00:50:50:14 00:50:52:10 carne de campo de concentración; 00:50:52:10 00:50:54:08 como fueron miles de los que salieron 00:50:54:08 00:50:57:08 en invierno del año 1939. 00:50:57:08 00:51:00:10 Curiosamente siguen los objetos. 00:51:00:10 00:51:02:16 Quiero hacer notar cómo a la derecha... 00:51:02:16 00:51:03:13 ...hay un bodegón, 00:51:03:13 00:51:07:04 un humildísimo bodegón... 00:51:07:04 00:51:08:23 ...donde aparece de nuevo aquella misma 00:51:08:23 00:51:11:13 botella facetada que el cubismo había... 00:51:11:13 00:51:13:15 ...trabajado en la utopía de construir... 00:51:13:15 00:51:15:22 ...un mundo nuevo pero la realidad, 00:51:15:22 00:51:16:23 la historia en España, 00:51:16:23 00:51:19:19 rompe ese discurso y nos presenta imágenes directas, 00:51:19:19 00:51:20:21 imágenes sin aura, 00:51:20:21 00:51:23:11 imágenes que seguramente nos impactan 00:51:23:11 00:51:27:03 mucho más que los retratos, que las imágenes pictóricas. 00:51:27:03 00:51:29:02 Muchas gracias. 00:51:29:02 00:51:38:00 (Aplausos)